概要
「真父母之日」是八大節日中最先宣佈的節日。1960年農曆3月1日（陽曆3月27日）上午四點，位於漢城龍山區青坡洞一街71-3的前本部教會裡舉行了真父母的聖婚儀式。第二年，也就是第二屆真父母聖婚紀念日上真父親宣佈了「父母之日」。此後，把每年3月1日（農曆）紀念為「真父母之日」。
1994年在第三十五屆「父母之日」紀念禮拜上，真父親宣佈說：四大節日的前面要加上「真」字。從此，八大節日之一的「父母之日」，即稱為「真父母之日」。
意義
因人類的祖先─亞當、夏娃的墮落，人類失去了父母。「真父母之日」是為了紀念重新找回人類父母而宣布的日子。因此，侍奉真父母並得到統一教會祝福的人們才能到神面前，而且我們可以開始紀念「真子女之日」和「真萬物之日」。
六千年前因人類的墮落而失去了父母、子女和萬物。真父親是如此形容了重新找回父母、子女、萬物的復歸歷史：
『倘若我們的祖先─亞當、夏娃沒有墮落，那麼，我們便早已經迎接了父母之日了。然而，由於亞當、夏娃的墮落，因此，真父母必須先來到地上，我們才能夠迎接「父母之日」。並且，真父母的子女誕生之後，我們才可以迎接「子女之日」以及可以主管萬物的日子。
在六千年歷史當中，神通過三個階段來進行了拯救攝理。首先通過僕人的時代─舊約時代，以及養子的時代─新約時代，而後迎接了成約時代。在成約時代子女必須出來為真父母預備位置並要侍奉父母。至今為止，神是如此引導復歸歷史的。』〈選集第16冊，177-178頁〉
關於必須迎接新婦(聖靈)之耶穌的使命、以及必須再次繼承耶穌之使命的再臨主的角色，真父親作了如下的說明：
「男人代表天；女人代表地。耶穌代表所有的男人，作為新郎來到了地上，因此，必須尋找新婦。然而，當時的以色列民族和門徒們並不瞭解耶穌的旨意。因此，未能夠給予協助。
耶穌在地上找到新婦之後應該建立真實的父母之因緣，然後在世界及神面前建立『父母之日』。然而，耶穌未能成就這些旨意便離開了地上界，因此，耶穌的心情是非常悲痛的。
拯救人類是耶穌的願望以及目的，因此，未能成就旨意而死於十字架的耶穌必須要再臨。那麼，耶穌再臨的時候，首先要做什麼呢？並不是要來見門徒們，而是要尋找新婦。這新婦就是今天代表全人類站在新婦的立場上，苦苦等待著新郎、也即是神所準備過來的基督教。
因為以色列民族未能盡到責任，因此神4千年歷史再次被延長，人類也必須再度行走了兩千年世界性的蕩減路程。這路程也是為準備世界性新婦基台的路程，因此，再臨的主必須要尋找到新婦。」〈選集第十六冊，181-182頁〉
「今天的人類繼承墮落的血統誕生在世上，因而陷入了不得不永遠在不幸的位置上呻吟的命運當中。然而，人們卻又抱著能夠在這地上侍奉神、以及享受幸福與及榮耀的希望。那麼，希望中的最高希望是什麼呢？那便是迎接父母之日。因為迎接父母之日，才能進入天國，而且能到神的面前。
父母之日是為了全人類而存在的。然而，身處應該迎接父母之日的立場，各位可曾將自己當作祭物為世界人類及民族而獻上？可曾為了天而神掙扎過？你們只會為了自己而禱告不是嗎？只為自己作報告，只為自己的兒女而來到教會不是嗎？希望各位好好想一想。」〈選集第16冊，184-185頁〉
「倘若沒有父母之日，便無法解開千秋之憾恨，無法成就神的旨意，也無法在撒旦世界裡奠定神勝利的基石。各位要瞭解，父母之日是神決定勝利的日子，同時也是聖徒們能夠得到解放的日子，是天宙間的願望和理念合一的日子，以及開天闢地的日子。」〈選集第16冊，186頁〉
「我們在迎接父母之日的時候應該感到喜悅，同時要能夠持有重生的基準。父母之日也是把子女即將誕生的日子公諸於天地的日子。神創造了子女─亞當、夏娃，並祝福他們可以主管萬物。各位也是基於如此的心情因緣而跟隨著復歸之路，因此，必須先站在能夠面對父母的位置上之後，才能站在主管萬物的、接受祝福的子女之立場上。如此，有了父母之日和子女之日之後，才有萬物之日。以父母之日作為基準，才能出現三大節日。」〈選集第16冊，199頁〉
如上所述，真父母說：「至今為止人類因擁有墮落的父母而留下了憾恨，然而，現在神方已建立了真父母之日，因此，人類可以到神的面前」。
