我想就「對象化」的概念，再進一步地延伸。「對象化」一詞應是「主體的對象化」的縮寫。 也就是說，當把情緒視為對象之後， 就意謂著有一個「東西」被立在主體的位置上，這個東西是什麼呢 ?
中心我
在我的語言系統裡，這個位於主體的「東西」， 我稱之為「中心我」。 這是一個功能性、操作性的定義。「中心我」是觀的我，眾情緒是被觀的我， 中心我是察覺的我，眾情緒是被察覺的我， 中心我 是給予聆聽的我，眾情緒是被聆聽的我。
我們裡面被觀、被覺察 的對象，可以是情緒感受， 可以是想法念頭， 可以是身體知覺， 可以是慾望動機， 被觀的對象，隨著時空， 會起起伏伏、會來來去去、會時好時壞、會變動不居…
覺察的能力
但觀的那個主體，卻是恒久不變，永遠有那個「覺察的能力」。 這就是我常比喻的 「主人的位置」、「國王的寶座」。 穩坐其位，就是持守自己的位置， 就能確保主管性正確， 也就反轉了墮落性根性的傾向。 所以，心體合一修練的首要工作， 就是「坐穩寶座」的練習， 也就是時時持有「中心我」的主人意識！
用語句上來說明的話，以生氣為例， 當生氣的時候，如果說：我很生氣！ 主體(我)與對象(生氣)很容易黏在一起， 甚至對象(生氣)反過來轄制了主體(我)。 也就是我被生氣的情緒淹沒了， 如果改成：我覺察到裡面有一個生氣！ 生氣就比較容易回到對象的位置， 成為可以被觀、可以被主管的對象。 也就是說：主體的位置被保住了。 我也就復歸了生命的主體性。
作者：王銀賜
