統一教禁絕淫亂 為一合法宗教團體
統一教經常被中傷為「非倫理的淫亂集團、政治集團、新型共產主義集團」。
但是，事實上統一教是一個基本教義承自基督教的正派宗教團體。
張全鋒/北市(40歲，台灣統一教會發言人)
中國時報1994年2月27日
二月九日貴版刊登「傷心的母親」投書，其中除了敘述作者因女兒加入統一教會，父母的許多痛苦感受外，在文中也包含了太多對教會的嚴重誤解和錯誤描述，諸如提出統一教會教理中所沒有的「分血」觀念，影射統一教會教理主張淫亂；以及將教義中重要概念「真父母」誤解成和肉身父母對立的反倫理概念，又誤解教會 把親情視為「墮落的愛」；還有宣稱統一教會是打著公益招牌而實質上大量斂財的偽善團體，以及提出對教友監控等不實指控。這些錯誤宣傳雖然能體諒父母不同意子女的宗教信仰熱忱甚至宗教獻身所承受的心靈苦惱，但不得不趕緊把統一教會的真實情形，向社會大眾公開說明，免生以訛傳訛。
禁教十六年教訓慘痛
宗教獻身，在中國人的傳統價值觀中是沒有任何價值地位的。君不見士農工商四等民中，宗教人都還算不上。認為只有看破紅塵，在人生的競賽場上失敗出局的人才投入宗教獻身之路的想法，正是反映許多中國人的傳統宗教價值觀。無怪二十年前幾位學生休學傳道，從人們潛意識中認定的第一等士人降到四民之外時，其父母的憤怒、社會的震驚加上政府的獨裁、草率，的確就可以把一個當時已立案的合法宗教團體禁掉。過去因為我們自己對社會價值觀無知，因而觸犯了中國傳統價值觀所能容忍的底線，因此換來慘痛的十六年的禁教，因此如今再怎樣尋求教會的發展，也不會再讓教友去做休學傳道的傻事了。當然我們更沒有否定知識和教育的價值之教義。
在父母反對子女加入統一教會的情緒中，絕大部份是起因於父母不贊同子女的宗教信仰甚至從事宗教工作。但在現代民主社會
的法律和多元化價值觀中，子女的宗教信仰以及選擇宗教獻身做為自己的生涯職業，依照憲法都應予尊重和保障。父母若強求子女不得信仰某宗教，不得獻身某宗教，並非正當。
父母不安心子女加入統一教會，另一個原因是受到謠言的影響。一些不負責任的傳播媒體，在過去曾製造及傳播了大量污衊統一教會的謠言，諸如淫亂、斂財等，加上過去政府禁教，使統一教會成為不合法的宗教，隱含著不正當，甚至是邪教的意涵，當然父母會害怕。現在禁教已經在民國七十九年三月由內政部明令解禁了，從政治和法律上還給我們清白了。但在人們的心中仍殘存陰影。雖然媒體已不再渲染子虛烏有的謠言，甚至已幾乎不提了，只關心大規模集團結婚的趣味性、神秘性的新聞而已。但像投書中所提到的「分血」概念，影射連鎖淫亂意義的理論，完全不是統一教會的教理，當然絕對沒有 這種事實。 在統一教會的教義中，根本沒有「分血」的字彙！這是日本「大眾周刊」雜誌自己杜撰出來的，後來在日本統一教會準備提出告訴的警告下自知理虧站不住腳，而在 一九七九年六月七日發行的該雜誌上公開道歉！
統一教禁絕淫亂基本教義承自基督教
統一教會的教理，繼承基督教的創造、墮落和拯救的三大思想支柱，以新舊約聖經為經典，並且主張亞當夏娃偷吃禁果而墮落事實上就是指淫亂。因此「墮落的愛」是指淫亂，絕對沒有把親情視為「墮落的愛」的說法。為了獲得拯救，絕對不可淫亂，只要行淫，靈魂就馬上會死亡。而且不但不可有婚外或婚前的不當性行為，還要努力做到心靈聖潔，即連意淫也要悔改，務求完全聖潔，才能成為神的子女。統一教會呼籲世人不要有婚前或婚外的性行為，以免靈魂不能得救。
統一教會不但要求教友禁絕淫行，而且正透過「環宇國際文化基金會」選出的「大學先生小姐」積極向社會宣揚「只有純潔才能免於愛滋」的理念，同時透過「中華民國世界和平婦女會」積極倡導「夫婦都純潔，全家才安全」的防治愛滋運動，這些都是因為統一教會具有認為淫亂是罪的根的教義的結果。我們懇求社會大眾不要再把統一教會和淫亂想在一起了，請還給我們在大家心目中的清白，這是我們的至深期盼。
統一教會確有「真父母」的宗教概念，但並不是與肉身父母對立的概念，並沒有忽略、貶抑生育我們的父母的意義。「真父母」是如同「佛」、「基督」、「真人」、「聖人」一樣的描述宗教上理想人物之概念，意指救世主。「真父母」就是能拯救人類到達像神一樣完全的聖人夫婦。神首先差遣這一對「真父母」來到世上，然後所有的人都可以經由真父母重生，而成為神的真子女，並接受祝福成為真夫妻，最後本身也都成為真父母。如此經由人人重新建立以神為中心的真家庭，即可切斷撒旦對人類的控制，切斷罪惡的綑綁，而重建理想家庭。經由重建理想家庭，就可以實現世界和平。這是統一教會的拯救理論。關於「真父母」的教理中絕無鼓勵疏遠父母的意思。
統一教會的「祝福」，即大型國際集團結婚典禮，也只有在了解到文鮮明牧師伉儷被教友視為能重生人類、赦免人類祖先亞當夏娃所遺留下來的原罪，使人脫離撒旦的血統而成為神的子女的這一重「真父母」之前提下，才不會感到奇怪。通過文牧師伉儷代表神所給予的祝福，善男信女希望建立與墮落無關的理想家庭，這是許多人參加祝福的原因。一九九二年最近的一次祝福，規模是三萬對集團結婚，下一次預定是在明年舉行三十六萬對的祝福。參加祝福的「新人」，包括許多原來已經結婚生育子女的夫婦，再一次穿上結婚禮服，接受文牧師伉儷宗教屬靈意義上的福證。因此祝福在統一教會信徒來說，最重要的意義是赦免原罪、重生、拯救。
統一教會原是一個企圖想要使基督教合一的超教派團體，全名「世界基督教統一神靈協會」，但因為教理中主張基督再臨時將以肉身誕生，與一般基督教按聖經字 面相信耶穌駕雲降臨有違；又主張再臨主將完成「羔羊的婚宴」而成為能重生人類的「真父母」，真父母將以給予人類「祝福」的方式赦免人的罪；並且神對人類的拯救歷史將由真父母為中心，從「新約時代」進入到「成約時代」。因為這些觀點未被大部分的基督徒接受，並招來反對，因而被視為異端，並被稱為「統一教」。
基督教的種種反對，是統一教會受誤解的一個重要原因。
統一教不是偽善的歛財集團而是一個制度化的世界性宗教團體
統一教會不是偽善的斂財集團，文牧師確實做了許多公益活動，不是為了包裝統一教會的形象，而是為了結合全世界各領域指導者和大眾，一起來為世界和平地上 天國的實現而努力，諸如「世界和平教授學會」、「世界媒體會議」、「美國華盛頓時報」、「日文世界日報」、「韓文世界日報」、「國際勝共聯合」、「世界和平婦女聯盟」、「世界和平高峰會議」、「國際科學統一會議」、「世界大學先生小姐選拔會」、「世界大學原理研究會」、「世界和平宗教聯盟」、「世界和平聯
盟」、「國際文化基金會」、「國際高速公路計劃」、「小天使藝術團」、「環球芭蕾舞蹈團」、「韓國成和大學」、「美國布里茲波特大學」等。至於有關逃漏稅的指控，已被普立茲新聞獎的得主卡頓．謝爾烏(Carlton Shorwood)在其所著「調查」(Inquistion)一書中，揭發其為美國政府的不公迫害，留下一個無法抹去的美國政府污點。同時卡頓向世人公開 他的調查結果，宣布文牧師及統一教會並沒有謠傳的奢侈生活，沒有隱藏的銀行帳戶，沒有淫亂的醜聞，也沒有偽善。
統一教會已走過迫害期，成為逐漸制度化的世界性宗教團體，已在一百六十個國家建立教會並有良好的世界性層級組織。在我國也是在內政部立案的全國性宗教財
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